近日，廣州市審議通過了《廣州市拾遺物品管理規定》（下稱《規定》）?！兑幎ā诽岢觯瑢τ谑敖鸩幻琳呋蛱幚硎斑z物品有顯著成績的單位和個人予以獎勵和表揚，公安機關按拾獲財物價值10％的金額對拾得人給予獎勵。
拾金不昧是我國自古以來的傳統美德，撿到東西不占為己有并物歸原主，是誠實品質的表現。拾金不昧的精神值得獎勵，也是理應在全社會弘揚的道德風尚。日前，黑龍江一名環衛工撿到近10萬元現金后，專門請假將錢如數歸還失主，獲得了無數人的點贊。據某打車平臺數據統計，十一假期期間，該平臺共幫乘客尋找3萬多件遺失物品，平均找回率為65％。手機是大家最易丟失的物品，好在有過半的失主找回了遺失物。
當然，近年來拾遺者向失主索要酬勞的事情也屢見不鮮。曾有某失主丟失價值千元的一部手機，拾到手機的人在歸還時向改失主索要高達八百元的保管費，被失主以要價太高為由拒絕。拾金不昧的品質在索要報酬行為的影響下，似乎有些變味。《民法典》中規定，權利人領取遺失物時，應當向拾得人或有關部門支付保管遺失物等支出的必要費用，但并未確立拾得人的法定獲酬權。索要少數的保管費是可以理解的，但是要適度，不能超出保管遺失物需支出的必要費用。
廣州此次出臺的《規定》明確，獎勵金額由獎勵單位部門預算統籌安排，由市公安局監督。有網友擔心不法分子鉆法律漏洞，可能會騙取獎勵。針對這些顧慮，相關部門表示，在具體實施過程中要加強鑒別，在獎勵機制上進行完善，杜絕鉆法律漏洞的情況。此前，對拾金不昧行為的表揚，僅停留在公開表揚階段，隨著該《規定》的出臺，以物質方式給予拾金不昧者肯定，是一種實在且暖心的回報。
對拾金不昧者給予獎勵，并不是功利化行為本身，而是對拾金不昧精神的提倡推廣。論語中就有子貢贖人、子路受牛的故事。魯國有規定，如果魯國人在外見到同胞淪為俘虜，只要贖回他們，就能獲得獎勵，子貢把魯國人贖回后卻拒絕了補償，孔子認為子貢如果不領取補償金，魯國就沒有人再去贖回遇難同胞了。由此可見，獎勵拾金不昧者，會提升拾得者的歸還意愿，絕不只是功利或交易。進行嘉獎，是對拾金不昧者道德品質的鼓勵和認可，也是對文明向上的社會風氣的弘揚。