《像人類學家一樣思考》 （美）約翰·奧莫亨德羅著 張經緯等譯 北京大學出版社 2017年7月版
□ 陳建銀
一個民族有什么樣的歷史和傳統，不同地方的人們為何會形成差別巨大的方言系統，這些問題都與文化人類學有關。約翰·奧莫亨德羅教授所著的《像人類學家一樣思考》，非常適合對文化、社會問題有濃厚興趣的青少年閱讀。本書并結合大量案例，用盡可能簡潔和通俗的語言，傳遞了這門學科的許多基本重要理念。
雖然中小學生對人類學、文化人類學知之甚少，該類學科甚至也不是大學本科多數專業的必修課，但值得注意的是，近年來，在深圳、北京、上海、香港等城市，不少中學甚至一些小學為拓寬學生社會視野、培養觀察與溝通等能力，也在自覺或不自覺地采用文化人類學理念與方法，設計相關的走訪、考察、訪談活動。約翰·奧莫亨德羅也指出，如果孩子們希望長大后從政，成為國內外社會改革的主推者，就應當掌握文化人類學，加深對貧困等復雜社會問題的理解。同樣，要成為媒體工作者、科學家、教師等，人類學思維有助于提升人們換位思考的能力，能夠更好地理解與分析各類社會文化系統。
本書首先以紐芬蘭居民生活方式的演變為例，探討了文化的基本定義、亞文化的概念，繼而引入族群、種族及各自生活方式的討論。文化具有整合性特征，會因價值取向得到強化，會出現文化變遷現象，對于個人及群體行為有著很深影響。理解這些概念，對青少年加深對于各類社會、文化問題的認識，學會從文化角度對這些問題進行調研分析，形成包容多元的態度，具有很重要的作用。
奧莫亨德羅介紹了浸入式田野調查的方法，講解了基本的步驟，并著重介紹了田野調查相關的研究倫理、學術倫理。這對沒有深厚社會經驗、還不善于將學術語言轉化為社會語言的青年學者和學生來說，是一個不可低估的挑戰。比如，中小學生組成的調查團隊深入城中村開展調查，或到某地考察走訪獨具特色的地方民俗，就需要首先向調研目的地重要的相關人群，解釋調研目的；其次，要避免傷害被調研人群，包括人格、尊嚴上的傷害，如果受訪者要求匿名出現在調研報告中，應當尊重其權利；第三，不得捏造數據，或者只收集有利于預設結論的數據。
書中還分別引入了比較性問題、歷史性問題，引導讀者理解文化人類學視域以內，不同族群、種族、國家、地域在文化傳統方面呈現的巨大差異，以及求同存異建立共識與包容的可能性等。奧莫亨德羅也講述了人類生物性、文化與環境互動過程，加深讀者對文化形成的理解。
值得一提的是，作者特別圍繞青少年容易形成很強的自我意識，卻欠缺反思觀念的問題，引入了反身性問題、相對性問題討論，強調觀察者、觀察過程、觀察對象之間的互動關系，指出在看到具體問題時，應盡可能避免將個人的、表面的、單方面的判斷，描述為不可動搖的結論，這也是防止形成社會偏見的重要經驗。